제칠 일 안식일 예수 재림 교인의 신념
제칠 일 안식일 예수 재림 교인은 성경을 유일한 신조로 받아들이고 성경을 가르치는 데있어 특정한 근본 신념을 가지고 있습니다. 여기에 제시된 이러한 믿음은 성경의 가르침에 대한 교회의 이해와 표현을 구성합니다. 이 말씀의 수정은 교회가 성령의 인도를 받아 성서 진리에 대해 더 깊이 이해하거나 하느님의 말씀의 가르침을 표현할 수있는 더 나은 언어를 찾게 될 때 총회 세션에서 기대 될 수 있습니다. 1. 성경 : 구약과 신약 성경은 성령의 감동에 따라 말하고 쓴 하나님의 사람들을 통해 하나님의 영감으로 주신 하나님의 기록 된 말씀입니다. 이 말씀에서 하나님은 구원에 필요한 지식을 인간에게 약속하셨습니다. 성경은 그분의 뜻에 대한 절대적인 계시입니다. 그것들은 품성의 표준, 경험의 시험, 교리의 권위있는 계시 자, 그리고 역사에서 하나님의 행위에 대한 믿을만한 기록이다. (베드로 후서 1:20, 21; 디모데 후서 3:16, 17; 시편 119 : 105; 잠언 30 : 5, 6; 이사야 8:20; 요한 복음 17:17; 데살로니가 전서 2:13; 히브리 4:12.) 2. 삼위 일체 : 하나의 신이있다 : 아버지, 아들, 그리고 성령, 세 명의 영원한 사람의 연합. 하나님은 불멸의, 전능 한, 모든 것을 알고, 무엇보다, 그리고 항상 존재합니다. 그는 무한하고 인간의 이해력을 뛰어 넘지 만 자기 계시를 통해 알려져 있습니다. 그는 모든 창조물에 의한 예배, 숭배 및 봉사에 영원히 가치가있다. (신명 6 : 4; 마태 28:19; 고린도 후서 13:14; 엡 4 : 4-6; 베드로 전서 1 : 2; 디모데 전서 1:17; 계시록 14 : 7) 3. 아버지 : 영원하신 아버지는 모든 창조의 창조주, 근원, 지속 자, 주권자입니다. 그는 공정하고 거룩하고 자비 롭고 은혜 롭고 분노가 느리고 꾸준한 사랑과 신실 하심이 풍부합니다. 아들과 성령에 나타난 특성과 능력은 또한 아버지의 계시입니다. (창세 1 : 1; 계시 4:11; 고린도 전서 15:28; 요한 복음 3:16; 요한 일서 4 : 8; 디모데 전서 1:17; 출애굽기 34 : 6, 7; 요한 복음 14 : 9 .) 4. 아들 : 하나님은 영원한 아들이 예수 그리스도 안에서 성육신하셨습니다. 그분을 통해 모든 것이 창조되었고, 하나님의 성품이 계시되고, 인류의 구원이 이루어지며, 세상이 심판을받습니다. 영원 토록 진정으로 하나님, 그는 또한 참 사람, 예수 그리스도가 되셨습니다. 그는 성령을 생각하고 동정녀 마리아에게서 태어났습니다. 그는 인간으로서의 유혹을 경험하고 경험했지만 하나님의의와 사랑을 완벽하게 보여주었습니다. 그분은 기적을 통해 하느님의 능력을 나타내 셨으며, 하느님 께서 약속하신 메시아임을 증명하셨습니다. 그분은 우리의 죄와 우리의 자리에서 자발적으로 십자가에서 고난을 당하고 죽으 셨으며, 죽음에서 부활 하셨고, 우리를 대신하여 하늘 성소에서 봉사하기 위해 승천하셨습니다. 그분은 당신 백성의 최종 구원과 모든 것의 회복을 위해 다시 영광으로 오실 것이다. (요한 복음 1 : 1-3, 14; 골로새서 1 : 15-19; 요한 복음 10:30; 14 : 9; 로마서 6:23; 고후 5 : 17-19; 요한 복음 5:22; 누가 복음 1 : 35; 빌 2 : 5-11; 히브리 2 : 9-18; 고린도 전서 15 : 3, 4; 히브리서 8 : 1, 2; 요한 복음 14 : 1-3.) 5. 성령 : 하나님 영원한 성령은 창조와 성육신과 구속 안에서 아버지와 아들과 함께 활동 하셨다. 그는 성경의 저자들에게 영감을주었습니다. 그는 그리스도의 삶을 힘으로 채웠다. 그는 인간을 그리고 유죄 판결을한다. 그리고 그분을 응답하는 사람들은 새롭게되고 하나님의 형상으로 변형됩니다. 아버지와 아들이 항상 그분의 자녀들과 함께하도록 보내심으로써, 그는 영적 은사를 교회에 확장시키고, 교회가 그리스도를 증거하도록 힘을 실어 주며, 성경과 조화를 이루어 모든 진리로 인도합니다. (창세 1 : 1, 2; 누가 복음 1:35; 4:18; 사도 행전 10:38; 베드로 후서 1:21; 고린도 후서 3:18; 에베소서 4:11, 12; 사도 행전 1 : 8; 요한 복음 14 : 16-18, 26; 15:26, 27; 16 : 7-13.) 6. 창조 : 하나님은 모든 것의 창조주 이시며, 성경에서 그분의 창조적 활동에 대한 진실한 설명을 계시 하셨다. 6 일 만에 주님은“하늘과 땅”과 모든 생명체를 땅 위에 만드시고 그 첫 주 일곱째 날에 쉬 셨습니다. 그리하여 그는 안식일을 완성 된 창조적 사업의 영원한 기념으로 세우셨 다. 첫 남자와 여자는 하나님의 형상대로 창조의 핵심 사업으로 만들어졌으며, 세계를 지배하고 그것을 돌보아야 할 책임이있었습니다. 세상이 끝났을 때 세상은``아주 좋았으며 ''하나님의 영광을 선포했습니다. (창 1; 2; 출 20 : 8-11;시 19 : 1-6; 33 : 6, 9; 104; 히브리 11 : 3) 7. 남자의 본성 : 남자와 여자는 만들어졌습니다 개성과 능력과 자유가있는 하나님의 형상으로 생각하고 행할 수 있습니다. 비록 자유의 존재가 창조되었지만, 각자는 육체와 마음과 정신의 불가분의 단합이며, 삶과 호흡 그리고 다른 모든 것에 대해 하나님 께 의존합니다. 우리의 첫 부모가 하나님 께 불순종했을 때, 그들은 하나님 께 대한 의존을 부인하고 하나님의 높은 지위에서 떨어졌습니다. 그들 안에있는 하나님의 형상은 훼손되었고 그들은 죽게되었습니다. 그들의 후손들은이 타락한 본성과 그 결과를 공유합니다. 그들은 약점과 악에 대한 경향으로 태어납니다. 그러나 그리스도 안에 계신 하나님께서는 세상을 자신과 화목 시키 셨으며 그분의 영으로 회개 한 필사자에게 그들의 창조주의 형상을 회복 시키 셨다. 하나님의 영광을 위해 창조 된 그들은 그분을 서로 사랑하고 환경을 돌 보도록 부름 받았습니다. (창 1 : 26-28; 2 : 7;시 8 : 4-8; 사도 17 : 24-28; 창 3;시 51 : 5; 롬 5 : 12-17; 고후 5 : 5 : 19, 20;시 51:10; 요한 1 서 4 : 7, 8, 11, 20; 창 2:15.) 8. 대 쟁투 : 모든 인류는 이제 그리스도와 사탄 사이의 대 쟁투에 관여한다 우주에 대한 하나님의 성품, 그분의 율법, 주권. 이 갈등은 창조의 존재, 선택의 자유가 부여되고 자기 승영으로 하나님의 대적이었던 사탄이되어 천사들의 일부를 반역하게되었을 때 하늘에서 시작되었습니다. 그는 아담과 이브를 죄로 이끌 때이 세상에 반역의 정신을 소개했습니다. 이 인간의 죄는 인류의 신의 형상 왜곡, 창조 된 세계의 무질서, 그리고 전 세계 홍수 당시의 황폐 한 결과를 초래했습니다. 전체 창조물에 의해 관찰 된이 세상은 보편적 갈등의 장이되었으며, 그 중에서 사랑의 하나님이 궁극적으로 입증 될 것입니다. 이 논쟁에서 그분의 백성을 돕기 위해 그리스도께서는 성령과 충성스러운 천사들을 보내 구원의 길로 그들을 인도하고 보호하고지지 해 주 십니다. (계시 12 : 4-9; 사 14 : 12-14; 겔 28 : 12-18; 창 3; 롬 1 : 19-32; 5 : 12-21; 8 : 19-22; 세대 6-8; 베드로 후서 3 : 6; 고린도 전서 4 : 9; 히브리서 1:14.) 9. 그리스도의 생애, 죽음, 부활 : 그리스도의 생애에서 하나님의 뜻에 대한 완전한 순종의 삶, 그분의 고통, 죽음과 부활에서, 하나님께서는 인간의 죄에 대한 속죄의 유일한 수단을 제공 하셨기 때문에, 믿음으로이 속죄를 받아들이는 사람들은 영생을 얻을 수 있으며, 창조물 전체가 창조주의 무한하고 거룩한 사랑을 더 잘 이해할 수 있습니다. 이 완전한 속죄는 하나님의 율법의의와 그분의 품성의 은혜를 입증합니다. 그것은 우리의 죄를 정죄하고 용서를 제공하기 때문입니다. 그리스도의 죽음은 대체와 탐험, 화해와 변화입니다. 그리스도의 부활은 악의 세력에 대한 하나님의 승리를 선포하며 속죄를 받아들이는 사람들은 죄와 죽음에 대한 최종 승리를 보장합니다. 그것은 하늘과 땅에있는 모든 무릎이 절하기 전에 예수 그리스도의 주권을 선포합니다. (요한 복음 3:16; 이사야 53; 베드로 전서 2:21, 22; 고린도 전서 15 : 3, 4, 20-22; 고린도 후서 5:14, 15, 19-21; 로마서 1 : 4; 3:25; 4:25; 8 : 3, 4; 요한 일서 2 : 2; 4:10; 골로새서 2:15; 빌립보서 2 : 6-11.) 10. 구원의 경험 : 무한한 사랑과 자비 하나님은 죄를 알지 못한 그리스도를 우리를 위해 죄로 만드셨으므로 우리는 그분 안에서 우리가 하나님의 의가 될 수 있습니다. 우리는 성령의 인도를 받아 우리의 필요를 느끼고, 죄를 인정하고, 죄를 회개하며, 예수를 주님과 그리스도, 대용과 모범으로 믿는 신앙을 행사합니다. 구원을받는이 믿음은 말씀의 신성한 능력을 통해 오며 하나님의 은혜의 선물입니다. 우리는 그리스도를 통해 의롭게되고, 하나님의 아들과 딸로 채택되고, 죄의 주권에서 구원을받습니다. 성령을 통해 우리는 다시 태어나고 성화되었습니다. 영은 우리의 생각을 새롭게하고, 마음에 하나님의 사랑의 율법을 기록하며, 거룩한 삶을 살 수있는 힘을 부여받습니다. 우리는 그분 안에서 거룩하게함으로써 신성한 본성의 참여자가되고 현재와 심판에서 구원의 확신을 갖게됩니다. (고린도 후서 5 : 17-21; 요한 복음 3:16; 갈라디아서 1 : 4; 4 : 4-7; 디도서 3 : 3-7; 요한 복음 16 : 8; 갈라디아서 3:13, 14; 베드로 전서 2 장 : 21, 22; 로마서 10:17; 누가 복음 17 : 5; 마가 복음 9:23, 24; 에베소서 2 : 5-10; 로마서 3 : 21-26; 골로새서 1:13, 14; 로마서 8 장 : 14-17; 갈라디아 3:26; 요한 복음 3 : 3-8; 베드로 전서 1:23; 로마서 12 : 2; 히브리서 8 : 7-12; 겔 36 : 25-27; 베드로 후서 1 : 3, 4; 롬 8 : 1-4; 5 : 6-10.) 11. 그리스도 안에서 성장함 : 십자가에서 죽으 심으로 예수께서는 악의 세력을이기 셨습니다. 지상 사역 중에 악마의 정신을 정복 한 사람은 그들의 능력을 깨뜨리고 궁극적 인 운명을 확실하게 만들었습니다. 예수의 승리는 우리를 그분의 사랑에 대한 평화와 기쁨과 확신으로 걸으며 걸을 때 여전히 우리를 지배하려는 악의 세력에 대한 승리를줍니다. 이제 성령은 우리 안에 거 하시고 우리에게 능력을 주 십니다. 우리는 구주이자 주님 이신 예수 께 지속적으로 헌신함으로써 과거의 행동의 짐에서 벗어나게됩니다. 우리는 더 이상 어둠 속에서 살고, 사악한 힘에 대한 두려움, 무지, 이전의 생활 방식에 대한 무의미 함을 느끼지 않습니다. 예수님 안에서의이 새로운 자유 안에서, 우리는 그분의 성품의 모양으로 자라도록기도하며 매일기도하며 그분의 말씀을 먹이고, 말씀과 섭리를 묵상하며, 찬양을 부르고, 숭배를 위해 함께 모이고, 참여하도록 부름 받았습니다 교회의 사명에서. 우리가 주변 사람들에게 사랑으로 봉사하고 그분의 구원을 목격 할 때, 우리가 성령을 통한 우리와의 지속적인 현존은 모든 순간과 모든 과제를 영적인 경험으로 변화시킵니다. (시 1 : 1, 2; 23 : 4; 77:11, 12; 골 1:13, 14; 2 : 6, 14, 15; 누가 10 : 17-20; 엡 5:19, 20; 6:12 -18; 데살로니가 전서 5:23; 베드로 후서 2 : 9; 3:18; 고린도 후서 3:17, 18; 빌 3 : 7-14; 데살로니가 전서 5 : 16-18; 마태 복음 20 : 25-28; 요한 복음 20:21; 갈 5 : 22-25; 롬 8:38, 39; 요한 일서 4 : 4; 히 10:25.) 12. 교회 : 교회는 예수 그리스도를 주님으로 고백하고 믿는 자들의 공동체입니다. 구조자. 구약 시대에 하나님의 백성과 계속해서, 우리는 세상에서 부름을 받았습니다. 우리는 예배, 친교, 말씀 교육, 주님의 만찬, 모든 인류를위한 봉사, 전 세계 복음 선포를 위해 함께 합류합니다. 교회는 성육신 말씀 인 그리스도와 기록 된 말씀 인 성경으로부터 그 권위를 이끌어냅니다. 교회는 하나님의 가족입니다. 그분은 자녀로 입양 하셨으며, 그 성원들은 새 계약에 기초하여 산다. 교회는 그리스도의 몸이며 그리스도 자신이 머리 인 믿음의 공동체입니다. 교회는 그리스도 께서 당신을 거룩하게하고 깨끗케하기 위해 돌아가신 신부입니다. 승리로 돌아 오실 때, 그분은 영광스러운 교회, 모든 연령대의 충실한 자, 그분의 피를 사 셨으며 얼룩이나 주름이없고 거룩하고 흠이없는 자에게 자신을 나타내 실 것입니다. (창세 12 : 3; 행 7:38; 엡 4 : 11-15; 3 : 8-11; 마 28:19, 20; 16 : 13-20; 18:18; 엡 2 : 19- 22; 1:22, 23; 5 : 23-27; 골로새서 1:17, 18.) 13. 남은 자와 그 사명 : 보편적 교회는 그리스도를 진정으로 믿지만 마지막 날에 모든 사람으로 구성되어 있습니다. 광범위한 배도의 시대에, 하나님의 계명과 예수의 믿음을 지키기 위해 남은 자들이 불려왔다. 이 남은 자들은 심판 시간이 도착했음을 알리고 그리스도를 통한 구원을 선포하며 그분의 재림의 접근을 예고합니다. 이 선언은 요한 계시록 14 장의 천사들에 의해 상징됩니다. 그것은 하늘에서의 심판 사업과 일치하며 지상에서 회개와 개혁 사업을 초래합니다. 모든 신자들은이 세계적인 증인에 개인적으로 참여하도록 부름 받았습니다. (계시 12:17; 14 : 6-12; 18 : 1-4; 고후 5:10; 유다 3, 14; 베드로 전서 1 : 16-19; 베드로 후서 3 : 10-14; 계시 21 : 1-14.) 14. 그리스도의 몸 안에서의 통일성 : 교회는 모든 나라, 친절한 사람들, 혀 그리고 사람들로부터 온 많은 회원들을 가진 한 몸이다. 그리스도 안에서 우리는 새로운 창조물입니다. 인종, 문화, 학습, 국적의 구분, 높음, 낮음, 부자, 가난함, 남성과 여성의 차이가 우리에게 분열되어서는 안됩니다. 우리는 그리스도 안에서 평등하며, 한 영으로 우리를 그분과의 그리고 또 다른 교제로 결합 시켰습니다. 우리는 일부 나 예약없이 봉사하고 봉사해야합니다. 성경에서 예수 그리스도의 계시를 통해 우리는 동일한 믿음과 희망을 공유하고 모든 사람에게 한 증인으로 손을 뻗습니다. 이 연합은 우리를 그분의 자녀로 채택한 삼일 하나님의 하나됨에 그 근원을 가지고 있습니다. (로마서 12 : 4, 5; 고린도 전서 12 : 12-14; 마태 복음 28:19, 20; 시편 133 : 1; 고린도 후서 5:16, 17; 사도 행전 17:26, 27; Gal. 3:27, 29; 골로새 3 : 10-15; 엡 4 : 14-16; 4 : 1-6; 요한 복음 17 : 20-23.) 15. 침례 : 우리는 침례를 통해 죽음에 대한 우리의 믿음을 고백하고 예수 그리스도의 부활과 죄로 인한 죽음과 새로운 삶을 누리려는 목적에 대해 간증드립니다. 그러므로 우리는 그리스도를 주님과 구주로 인정하고 그분의 백성이되며 그분의 교회로부터 회원으로 받아들입니다. 침례는 그리스도와의 연합, 우리의 죄의 용서, 성령의 영접의 상징입니다. 그것은 물에 잠기 며 예수에 대한 믿음의 확신과 죄의 회개의 증거에 달려있다. 그것은 성경의 가르침과 그들의 가르침의 수용을 따릅니다. (로마서 6 : 1-6; 골로새 2:12, 13; 사도 행전 16 : 30-33; 22:16; 2:38; 마태 28:19, 20) 16. 16.주의 만찬 :주의 만찬은 예수님, 우리 주님과 구주에 대한 믿음의 표현으로서 예수의 몸과 피의 상징에 참여하는 것입니다. 이러한 친교의 경험에서 그리스도는 당신의 백성을 만나고 강화시키기 위해 계시다. 우리가 참여할 때 주님의 재림이 다시 오실 때까지 기뻐하십시오. 만찬 준비에는 자기 시험, 회개 및 고백이 포함됩니다. 스승은 발 청소 서비스를 성임하여 새롭게 정화 된 것을 의미하고, 그리스도와 같은 겸손 안에서 서로를 기꺼이 섬기고, 우리의 마음을 사랑으로 연합 시키겠다는 의지를 표명했습니다. 친교는 모든 믿는 그리스도인에게 열려 있습니다. (고린도 전서 10:16, 17; 11 : 23-30; 마태 26 : 17-30; 계시 3:20; 요한 6 : 48-63; 13 : 1-17.) 17. 영적 은사와 사역 : 하나님께서는 교회와 인류의 공동선을 위해 사랑의 사역을 위해 각 연령대가 영적 은사를 모든 연령대의 교회 회원들에게 주 십니다. 각 회원에게 자신의 뜻대로 분배하는 성령의 선택 의지가 주어지면, 선물은 교회가 신성한 성임의 기능을 수행하는 데 필요한 모든 능력과 사역을 제공합니다. 성경에 따르면,이 선물에는 신앙, 치유, 예언, 선포, 교육, 행정, 화해, 동정심, 자기 희생적인 봉사와 사람들의 도움과 격려를위한 자선과 같은 사역이 포함됩니다. 어떤 회원들은 목회 적, 복음 적, 사도 적, 교역 사역에서 교회가 인정하는 기능에 대해 신의 부름을 받았으며, 교회의 영적 성숙을 위해 교회를 세우고, 교회의 영적 성숙을 도모하는 데 특히 필요하다. 하나님의 믿음과 지식. 회원들이이 영적인 은사를 하나님의 다양한 은혜의 충실한 청지기로 사용할 때, 교회는 거짓 교리의 파괴적인 영향으로부터 보호되고, 하나님으로부터 온 성장으로 자라며, 믿음과 사랑으로 세워집니다. (로마 12 : 4-8; 고린도 전서 12 : 9-11, 27, 28; 에베소서 4 : 8, 11-16; 사도 행전 6 : 1-7; 디모데 전서 3 : 1-13; 베드로 전서 4:10, 11.) 18. 예언의 선물 : 성령의 선물 중 하나는 예언입니다. 이 은사는 남은 교회의 식별 표시이며 엘렌의 사역에서 나타납니다. G. 화이트. 주님의 사자로서, 그녀의 글은 교회의 안락함,지도, 교육 및 교정을 제공하는 지속적이고 권위있는 진리의 원천입니다. 또한 성경은 모든 가르침과 경험이 시험되어야하는 표준이라는 것을 분명히합니다. (요엘 2:28, 29; 사도 2 : 14-21; 히브리 1 : 1-3; 계시 12:17; 19:10) 19. 하나님의 율법 : 하나님의 율법의 위대한 원칙은 십계명과 그리스도의 생애에서 모범을 보임. 그들은 인간의 행동과 관계에 관한 하나님의 사랑, 의지 및 목적을 표현하며 모든 연령대의 모든 사람들에게 구속력이 있습니다. 이 교훈들은 하나님과 그분의 백성과 맺은 성약의 기초이며 하나님의 심판의 표준입니다. 그들은 성령의 선택 의지를 통해 죄를 지적하고 구주에 대한 필요성을 일깨 웁니다. 구원은 모든 은혜이며 일이 아니라, 그 결실은 계명에 대한 순종입니다. 이 순종은 그리스도인 성품을 발전시키고 행복감을 가져옵니다. 그것은 주님에 대한 우리의 사랑과 동료 사람들에 대한 관심의 증거입니다. 믿음의 순종은 생명을 변화시키는 그리스도의 능력을 보여 주므로 그리스도인 증인을 강화시킵니다. (출애굽 20 : 1 ~ 17;시 40 : 7, 8; 마 22 : 36-40; 신 28 : 1-14; 마 5 : 17-20; 히 8 : 8-10; 요한 15 : 7-10; 에베소 2 : 8-10; 요한 일서 5 : 3; 로마서 8 : 3, 4; 시편 19 : 7-14.) 20. 안식일 : 6 일이 지난 후의 유서 깊은 창조주 창조의 일곱째 날에 쉬고 모든 사람들을위한 안식일을 창조의 기념으로 제정했다. 변하지 않는 하나님의 율법의 네 번째 계명은 안식일의 주 예수의 가르침과 실천과 조화를 이루어 안식일, 예배, 사역의 날로서이 일곱째 날 안식일을 준수해야합니다. 안식일은 하나님과 서로 즐거운 교통의 날입니다. 그것은 그리스도 안에서 우리의 구속의 상징, 성화의 표시, 우리의 충성의 표, 그리고 하나님의 왕국에서 우리의 영원한 미래에 대한 예언입니다. 안식일은 그분과 그분의 백성 사이의 영원한 계약에 대한 하나님의 영원한 표시이다. 저녁부터 저녁까지, 일몰에서 일몰까지이 성스러운 시간을 즐겁게 지키는 것은 하나님의 창조적이고 구속적인 행동을 축하하는 것입니다. (창세 2 : 1-3; 출 20 : 8-11; 누가 4:16; 이사야 56 : 5, 6; 58:13, 14; 마태 12 : 1-12; 출 31 : 13- 17; 겔 20:12, 20; 신 5 : 12-15; 히브리 4 : 1-11; 레 23:32; 마가 1:32) 21. 청지기 직분 : 우리는 그분의 위임을받은 하나님의 청지기 시간과 기회, 능력과 소유, 그리고 지구와 그 자원의 축복으로. 우리는 그분의 올바른 사용에 대한 책임이 있습니다. 우리는 그분과 동료 사람들에게 충실하게 봉사하고 십일조를 돌려주고 그분의 복음을 선포하고 그분의 교회의지지와 성장을 위해 헌금을 바침으로써 하나님의 소유권을 인정합니다. 청지기 직분은 사랑의 양육과 이기심과 탐심에 대한 승리를 위해 하나님 께서 우리에게 주신 특권입니다. 청지기는 그분의 충실의 결과로 다른 사람들에게 오는 축복에 기뻐합니다. (창세 1 : 26-28; 2:15; 대하 29:14; 학개 1 : 3-11; 말 3 : 8-12; 고전 9 : 9-14; 마 23:23; 고린도 둘째 8 : 1-15; 로마 15:26, 27.) 22. 그리스도인 행동 : 우리는 하늘의 원칙에 따라 생각하고 느끼고 행동하는 경건한 사람들이되도록 부름 받았습니다. 성령 께서 우리 안에 주님의 성품을 재창조하기 위해 우리 삶에서 그리스도와 같은 순결과 건강과 기쁨을 산출 할 수있는 것들에만 참여하게됩니다. 이것은 우리의 오락과 오락이 최고 수준의 기독교 취향과 아름다움을 충족시켜야한다는 것을 의미합니다. 문화적 차이를 인식하는 동안, 우리의 복장은 단순하고 겸손하며 깔끔해야합니다. 진정한 아름다움은 외적인 장식이 아니라 온화하고 조용한 정신의 불완전한 장식으로 구성된 사람들에게 적합합니다. 또한 우리 몸은 성령의 성전이기 때문에 지능적으로 돌보아야합니다. 적절한 운동과 휴식과 함께, 우리는 가능한 한 가장 건강에 좋은 음식을 섭취하고 성경에 나오는 부정한 음식을 삼가야합니다. 알코올 음료, 담배 및 약물 및 마약의 무책임한 사용은 우리 몸에 해 롭기 때문에 우리는 그들도 기피해야합니다. 대신, 우리는 건강과 기쁨과 선을 원하는 그리스도의 징계에 우리의 생각과 몸을 가져 오는 모든 일에 참여해야합니다. (로마 12 : 1, 2; 요한 일서 2 : 6; 엡 5 : 1-21; 빌립보서 4 : 8; 고린도 후서 10 : 5; 6 : 14-7 : 1; 베드로 전서 3 : 1 4; 고린도 첫째 6:19, 20; 10:31; 레 11 : 11-47; 요한 3 서 2.) 23. 결혼과 가족 : 결혼은 에덴에서 신성하게 세워졌으며 예수는 평생 연합으로 확인했다 사랑의 동반자 관계에있는 남자와 여자 사이. 그리스도인에게 결혼 약속은 배우자뿐만 아니라 하나님 께 대한 것이며, 공통의 믿음을 가진 파트너들 사이에서만 체결되어야합니다. 상호 사랑, 명예, 존중 및 책임은이 관계의 구조이며, 이는 그리스도와 그분의 교회 사이의 관계에 대한 사랑, 신성, 친밀감 및 영속성을 반영하는 것입니다. 이혼과 관련하여 예수께서는 배우자를 이혼하고 간음을 제외하고는 다른 사람과 결혼하는 사람이 간음을 범한다고 가르치 셨습니다. 일부 가족 관계는 이상에 미치지 못하지만 그리스도 안에서 서로를 온전히 헌신하는 결혼 파트너는 영의 인도와 교회의 양육을 통해 사랑의 연합을 이룰 수 있습니다. 하나님께서는 가족을 축복 하시고 그 회원들이 완전한 성숙을 향하여 서로를 돕기를 원하신다. 부모는 자녀를 데리고 주님을 사랑하고 순종해야합니다. 그들은 그들의 모범과 말로 그리스도가 사랑이 많은 징계 전문가이며, 상냥하고 돌보며, 그분의 몸인 하나님의 가족이되기를 원하신다는 것을 그들에게 가르쳐 주어야합니다. 가족 친밀감을 높이는 것은 마지막 복음 메시지의 귀중한 것 중 하나입니다. (창세 2 : 18-25; 마태 19 : 3-9; 요한 복음 2 : 1-11; 고린도 둘째 6:14; 엡 5 : 21-33; 마태 복음 5:31, 32; 마가 복음 10 : 11, 12; 누가 16:18; 고린도 전서 7:10, 11; 출애굽기 20:12; 에베소서 6 : 1-4; 신명 6 : 5-9; 잠언 22 : 6; 말 4 : 5, 6.) 24. 하늘 성소에있는 그리스도의 사역 : 하늘에는 성소가 있습니다. 주님은 사람이 아니라 성막 이십니다. 그 안에서 그리스도께서는 우리를 대신하여 사역 하시며, 그리스도인들에게 십자가에서 한 번만 그분의 속죄 희생의 혜택을 누리게 해 주 십니다. 그분은 우리의 대제사장으로 취임 하시며 승천하실 때에 중보 사역을 시작하셨습니다. 1844 년에 2300 일의 예언 기간이 끝날 무렵, 그는 속죄 사역의 두 번째이자 마지막 단계에 들어갔다. 그것은 속죄 일에 고대 히브리 성소를 깨끗하게 함으로 대표되는 모든 죄의 궁극적 처분의 일부인 수사 심판의 일이다. 그 전형적인 봉사에서 성소는 동물 희생의 피로 깨끗해졌지만 하늘의 것들은 예수의 피의 완전한 희생으로 정화되었습니다. 수사 심판은 죽은 자 가운데서 그리스도 안에서 잠 들어 있고 따라서 그분 안에서 첫 부활에 참여할 자격이있는 하늘의 지성들에게 계시합니다. 또한 살아있는 사람들 중 누가 그리스도를 믿고 하나님의 계명과 예수의 믿음을 지킴으로써 그분의 영원한 왕국으로 번역 할 준비가되어 있는지를 분명히한다. 이 심판은 예수를 믿는 사람들을 구원하는 데있어서 하나님의 공의를 입증합니다. 그것은 하느님 께 충성을 유지 한 사람들이 왕국을받을 것이라고 선언합니다. 이 그리스도의 사역을 마치면 재림 이전에 인간 보호 관찰이 끝날 것입니다. (히브리 8 : 1-5; 4 : 14-16; 9 : 11-28; 10 : 19-22; 1 : 3; 2:16, 17; 단 7 : 9-27; 8:13, 14 9 : 24-27; 민 14:34; 겔 4 : 6; 레 16; 계시 14 : 6, 7; 20:12; 14:12; 22:12.) 25. 재림 그리스도 : 그리스도의 재림은 교회의 축복 된 소망, 복음의 절정입니다. 구주의 오심은 문자 그대로, 개인적, 가시적이며 전 세계에있을 것이다. 그분이 다시 오실 때 의로운 죽은 사람들은 부활 될 것이며, 의로운 삶과 함께 영광스럽고 하늘로 가게 될 것이지만, 의로운 사람들은 죽을 것입니다. 세상의 현재 상태와 함께 대부분의 예언의 선이 거의 완벽하게 성취 됨은 그리스도의 오심이 임박했음을 나타냅니다. 그 사건의 시간은 공개되지 않았으므로 우리는 항상 준비되어 있어야합니다. (디도서 2:13; 히브리서 9:28; 요한 복음 14 : 1-3; 사도 행전 1 : 9-11; 마태 복음 24:14; 계시 1 : 7; 마태 복음 24:43, 44; 데살로니가 전서 4 장 : 13-18; 고린도 전서 15 : 51-54; 데살로니가 전서 1 : 7-10; 2 : 8; 계시 14 : 14-20; 19 : 11-21; 마태 복음 24; 마가 복음 13 장; 누가 복음 21 장 딤후 3 : 1-5; 데살로니가 전서 5 : 1-6.) 26. 죽음과 부활 : 죄의 is은 죽음입니다. 그러나 홀로 불멸의 하나님께서는 당신의 구속받은 자에게 영원한 생명을 주실 것이다. 그날까지 죽음은 모든 사람들에게 무의식 상태입니다. 우리의 생명 이신 그리스도 께서 나타나 실 때, 부활 한 의로운 사람들과 살아있는 의로운 사람들은 영화 롭게되어 그들의 주님을 만나기 위해 붙잡 힐 것입니다. 두 번째 부활, 불의한 사람들의 부활은 천 년 후에 일어날 것입니다. (로마서 6:23; 디모데 전서 6:15, 16; 전서 9 : 5, 6; 시편 146 : 3, 4; 요한 복음 11 : 11-14; 골로새서 3 : 4; 고린도 전서 15 : 51-54; 데살로니가 전서 4 : 13-17; 요한 복음 5:28, 29; 계시록 20 : 1-10.) 27. 천년기와 죄의 끝 : 천년은 그리스도와의 천년 통치 하늘에있는 그의 성도들은 첫 번째와 두 번째 부활 사이에 있습니다. 이 기간 동안 악인은 심판을받을 것입니다. 인류는 살지 않고 사단과 그의 천사들이 차지하는 지구는 완전히 황폐 할 것입니다. 성도들과 거룩한 도시와 가까운 그리스도께서는 하늘에서 땅으로 내려갈 것입니다. 그러면 불의한 죽은 사람들이 부활 될 것이며, 사탄과 그의 천사들과 함께 도시를 둘러 쌀 것입니다. 그러나 하나님의 불은 그들을 소비하고 땅을 깨끗하게 할 것이다. 그러므로 우주는 죄와 죄인들로부터 영원히 해방 될 것입니다. (계시 20; 고린도 전서 6 : 2, 3; 렘 4 : 23-26; 계시 21 : 1-5; 말 4 : 1; 겔 28:18, 19) 28. 새로운 지구 : 의가 거하는 새로운 땅에서, 하나님께서는 그분의 면전에서 영원한 생명, 사랑, 기쁨, 학습을위한 구속되고 완전한 환경을위한 영원한 가정을 제공하실 것이다. 여기에서 하나님은 당신의 백성들과 함께 거할 것이며 고통과 죽음은 사라질 것입니다. 대 쟁투는 끝나고 죄는 더 이상 없을 것입니다. 살아 있고 무생물 인 모든 것은 하나님이 사랑이라고 선언 할 것이다. 그리고 그는 영원히 통치 할 것이다. 아멘. (베드로 후서 3:13; 이사야 35; 65 : 17-25; 마태 복음 5 : 5; 계시 21 : 1-7; 22 : 1-5; 11:15)